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泰山是中国古人观天下的地方。由山东泰安市政府、中国艺术研究院、中国社会科学院古代史研究所共同举办的泰山国际文化论坛今天开幕了,首先请允许我代表中国艺术研究院,对国内外学者、嘉宾的到来表示感谢。

中国的文化一开始就与山水相连,是文化山水,是山水文化。在中国人心里,泰山无比其高、无比其大、无比其重,与家国命运相系,与文脉道统相通,超越其自然形态的物质堆垒,被赋予特殊的灵性。在泰山这个神奇的地方,讨论文明互鉴与人类命运共同体,真是相得益彰。

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我们先看看这座山。1283年前,也就是唐开元二十四年(736),伟大的诗圣杜甫,到洛阳应试名落孙山,开始了一段不羁的漫游生活,以山水疗治心伤。当他游历到泰山时,写下了《望岳》这首千古名诗:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”这一年,杜甫24岁了。科举遇挫,来到这里,领受泰山的教诲、激励和加持。泰山是中国的文化之山、精神之山,是一座时间和空间的巨轴和高台,量度古今、见证兴衰、寄托愿景。帝王、文人、武夫、僧侣道士、庶民百姓,都愿意到这里来寻找、思考、宣告或祈祷,显示存在,寻求慰藉,彰显情志。因此,泰山成了一个时间柱、图腾山和标定方向的巨大华表。今天的论坛借重泰山,讨论习近平主席倡导的“文明交流互鉴”和“人类命运共同体”,但愿能得到泰山的拔擢和灵启。

习近平主席说:“文明因多样而交流。”中华文明生生不息、青春永驻的奥秘是什么?在于她的开放、包容、交流、互鉴、更新和创造。中华文明是个整体,是“多元一体”、功能完备的大结构,她的内部丰富、多样而灿烂,她始终不断地与外部多样化的世界进行交流、交换。中华文明自身的生成、壮大和嬗变,她内在传承与创新的驱动机制,使她能量充沛、运行不息,像宇宙中旋转的星云,保持不竭的生命力,努力维持整体性与多样性的平衡。

我们可以看到,历史上一个又一个治世、盛世的背后,都是这个文明体补充了新的文明元素、获得新的思想能量,顺利整合后重新绽放的结果。而在所谓乱世、混战、分裂的时候,不同历史力量、文明元素对立、冲突、撞击,从更大的历史尺度看,其实是这个文明的结构和功能进行调整、优化、重组和升级换代的时刻:春秋战国是这样、魏晋南北朝是这样、近代“三千年未有之变局”也是这样。我们这个古老的国度、悠久的文明、生生不息的大历史,给了我们以充分的文化自信。悠悠五千年,治乱分合,兴衰更迭,是一次次吞下这一枚枚的“青春果”,一次次返老还童、开枝散叶、壮大繁息的过程。

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